Santo Domingo – El reconocido abogado y analista jurídico Martínez Brito participó recientemente en un segmento del programa “Estos No Son Radio” que ha captado la atención nacional por su temática inquietante y profundamente humana.
El espacio, titulado «Roldany Calderón y las historias del Viejo Lolo que explicarían desaparición en Manabao», abordó los nuevos elementos que han salido a la luz en torno al caso del joven desaparecido Roldany Calderón.
Durante el segmento, se hizo referencia a un video viral en redes sociales que muestra al Viejo Lolo, un personaje conocido en la comunidad de Manabao, ofreciendo un testimonio cargado de simbolismo y misterio.
En el audiovisual, el anciano habla de la supuesta presencia de “aborígenes” en las montañas cercanas, a quienes atribuye prácticas rituales, incluyendo el rapto de niños y ceremonias extrañas.
Minutos después de compartir estas declaraciones, el propio Viejo Lolo habría desaparecido, lo que ha encendido aún más la alarma pública.
Frente a este contexto, el abogado Martínez Brito ofreció un análisis jurídico y sociocultural sobre la importancia de no subestimar este tipo de testimonios, especialmente cuando forman parte del tejido narrativo de las comunidades rurales del país.
Según Brito, las palabras del Viejo Lolo “no deben ser interpretadas como simples mitos populares”, ya que podrían tener elementos reales que ayuden a esclarecer circunstancias desconocidas del caso de Roldany Calderón.
“El derecho penal no puede actuar con base en supersticiones, pero sí debe tener sensibilidad frente a los entornos culturales donde ocurren los hechos”, explicó Martínez Brito, destacando que los relatos orales, incluso los más fantásticos, pueden contener pistas valiosas.
Además, el jurista enfatizó que las autoridades deberían considerar seriamente el contexto geográfico, histórico y simbólico de Manabao, donde generaciones han transmitido relatos de grupos humanos aislados en la montaña, presuntamente ajenos a la vida moderna.
Martínez Brito también hizo un llamado a las autoridades de investigación para que se protejan los testimonios de personas mayores, como el del Viejo Lolo, y se les dé seguimiento a sus afirmaciones mediante equipos especializados en antropología forense, psicología comunitaria y criminología rural.
“No podemos ignorar que este señor habló de rituales, de presencias extrañas, y luego desapareció.
Hay un hilo narrativo que no podemos cortar”, señaló.
El caso de Roldany Calderón sigue generando consternación y expectativa.
Aunque no se ha establecido conexión formal entre sus desaparición y las palabras del Viejo Lolo, el interés público ha crecido, impulsado por la viralidad del video y el análisis que el abogado ha aportado desde una perspectiva seria, pero abierta a realidades poco exploradas.
Por ahora, la comunidad de Manabao continúa en vilo, esperando respuestas.
Mientras tanto, voces como la de Martínez Brito exigen una mirada más amplia y multidisciplinaria para abordar desapariciones inexplicables en zonas donde la línea entre la tradición oral y los hechos puede ser más delgada de lo que se cree.
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